احکام وام مطابق فتوای آیت الله سیستانی
وام
سوال: چنانچه از بانک وام قالي بافي دريافت ولي وجه ان در محل ديگري مصرف شود چه حکمي دارد؟
پاسخ: چنانچه صرف مبلغ دريافت شده در موارد اعتراض بانک ودولت نيست اشکال ندارد.
سوال: در صورتيکه پولي را در قرض الحسنه بگزارند و هدف اين با شد که بعد از مدتي دو برابر آن را وام بگيرند آيا درست مي باشد ؟پاسخ: اگر شرط قرض نکند مانعي ندارد .
سوال: بانک مبلغ 5 ميليون تومان وام مي دهد ودر اقساط 20 ساله پس مي گيرد ولي همان طور که مستحضر هستيد بيشتر ميگيرد با بهره شانزده درصد (%16) به عبارت ديگر بنده پنج ميليون وام مي گيرم ولي بايد حدوداً (10) ده ميليون در مدت بيست سال به بانک پس بدهم
آيا حضرت عالي اين اجازه را مي دهيد که بنده اين وام را بگيرم ؟
پاسخ: اگر بانک دولتي يا مشترک است مجاز است مجازيد پول را به عنوان مجهول المالک از آنها بگيريد وآن را قرض از سوي معظم له به حساب بياوريد وبا پرداخت به آنها ذمّه شما مبري مي شود .
سوال: اگر بنده بخواهم حق وامم را به ديگري در ازاي مبلغي پول واگذار کنم بايد تحت چه عنواني باشد ظاهرا بيع نمي شود ؟
پاسخ: اشکال ندارد .
سوال: آيا وام گرفتن از بانک با بهره بانکي حرام است؟
پاسخ: حرام است ولي اگر بانک دولتي يا مشترک باشد مي توانيد به عنوان مال مجهول المالک برداريد وسپس آن را قرض از سوي معظم له حساب کنيد وايشان اين وکالت را به همه مؤمنين داده اند .
سوال: اخيرا قرض الحسنه ها شرطي براي دادن وام قرار داده اند که براي دادن وام معيني بايد درآن قرض الحسنه سپرده گذاري شود اينکار چه حکمي دارد ثانيا اين قرض الحسنه ها عموما با اين سپرده ها فعاليتهاي اقتصادي کرده وبه سپرده گذاران هيچ سودي از در آمد هاي که دارد وندارد وعلاوه برآن کارمزد هم ميگيرند آيا شرعا جايز است؟
پاسخ: سپردن مبلغ ياد شده به شرط اينکه صندوق قرض بدهد جايز نيست وعلي أي حال گرفتن قرض از صندوق قرض الحسنه بعد ازآن اشکال ندارد.
سوال: کساني که صندوق قرض الحسنه افتتاح مي کنند وقتي وام مي دهند يک درصد به عنوان کارمزد کم مي کنند آيا از اين مبلغ مي توان دست مزد به گردانندگان صندوق قرض الحسنه داد؟
پاسخ: گرفتن کارمزد جايز نيست وکارمندي که کارش در رابطه با قرض ربوي نيست مي تواند از حقوق صندوق استفاده کند.
موسس ماتمکده مرحوم سید احمد بن سید غریب موسوی گمارونی میباشند این پیر غلام اهل بیت قریب به یک قرن اقامه عزای اهل بیت داشته اند از ابتدا در منزل(گمارون)وپس از عزیمت به گناوه درمحله عبدامام نیمی از منزل شخصی راتبدیل به حسینیه ای که بعدها به نام ایشان اشتهار یافت نمودند وتاکنون که به وسیله فرزندان ایشان ادامه یافته درحال برگزاری مراسمات در ماههای رمضان صفر ومحرم میباشد،همچنین درسال 89 باتاسیس هیئت سائلین الزهرا و برپایی سینه زنی سنتی و زنجیر زنی عزای حضرت سیدالشهدا(ع) را پرشور تر نموده است